Samtal med helande kraft

Kropp & själ.
Vad händer egentligen på terapisoffan? Tv-serien ”In Treatment” har väckt intresset för det långsamma samtalet och den lite otrendiga psykoanalysen.

Långt ifrån Woody Allens hjärnskrynklarschablon sitter Paul (Gabriel Byrne) och pratar med sina patienter: bland andra en stridspilot som dödat barn i Irak och en kvinna som säger att hon är förälskad i honom, terapeuten. Själv är han inkännande, varm – och full av brister.

”In Treatment” bygger på en israelisk förlaga skapad av Hagai Levi, såparegissör med psykologistudier i bagaget. Serien har hyllats för sin nyskapande form och har kopplats till en terapitrend på tv, med föregångare som ”Tell Me You Love Me” och ”Sopranos”.

Kanske kan terapivurmen i rutan ge hoppet tillbaka till en psykoanalys på nedåtgående? Medan Socialstyrelsen skriver in nya riktlinjer där kognitiv beteendeterapi, KBT, ska ersätta läkemedel vid depressioner, har den psykoanalytiska terapin halkat efter.

Vi åkte till den privata mottagningen S:t Lukas i Lund för ett snack med två psykoterapeuter ur den psykoanalytiska och psykodynamiska skolan, Cerny Ericson (CE) och Sigun Härmä Gruvström (SHG). Båda hyllar serien för dess träffsäkerhet.

CE: En tredjedel av alla besök i primärvården handlar om psykologiska problem. Men de är fortfarande förknippade med galenskap. I serien är det vanliga människor som visar att de har ett lidande. Det är det lidandet som vi professionellt arbetar med. Vi försöker få människor att se den inre världen. ”In Treatment” ger på ett väldigt autentiskt sätt uttryck för just det som vi arbetar med. Terapeuten är väldigt lik oss. Engagerad, kunnig, och med brister. Sina misstag använder han som arbetsmaterial, vilket gör att deras inre världar öppnar sig.

Hur då, misstag som arbetsmaterial?

SHG: Varje terapi utspelar sig på ett helt unikt sätt. Att terapeuten gör fel kan bli som en upprepning av vad den här personen har upplevt. Om jag kommer några minuter sent varje gång kan det finnas en upprepning hos konfidenten – så kallar vi patienten – av ett tidigare svek. Då kan mitt misstag bli en del av bearbetningen.

Hur fungerar själva terapisamtalet?

SHG: Allt som konfidenten kommer att tänka på är viktigt. Vi tänker att det omedvetna är klokt och gör så att man kommer in på något som kan vara viktigt.

CE: Det finns en idé om att vi ska vara utan minne och begär. Vi ska inte komma ihåg allt som sagts för det finns där ändå, utan vara närvarande i samtalet här och nu. Och utan begär: Mina begär ska inte tillfredsställas.

SHG: Vi ska inte tänka: ”Jag ska vara duktig, jag ska bota den här människan.”

CE: Eller att jag vill bli speglad i den här människan. Till exempel: manlig terapeut, kvinnlig patient.

I serien uppstår en förälskelse mellan patient och terapeut. Där går han över gränsen?

CE: Ja. Och sedan kommer han verkligen på det. Det säger något om de starka krafter som finns i oss och mellan oss.

SHG: Vi ska bli berörda och förmedla känslan som väcks inom oss, det är ett arbetsredskap. Det är inte bara ett intellektuellt arbete vi utför.

Men var sätter ni gränsen mellan närhet och distans?

SHG: Samtalet och reflektionen är våra verktyg. Inte agerandet.

Jag tänker på den erotiska laddningen i samtalet som finns i serien.

SHG: Det handlar om att tala om den, tala om att den finns.

CE: Att göra så mycket som möjligt pratbart, det är ett ständigt arbete. Det är så många olika saker som är svåra för oss att prata om, till exempel hur vi gör när patienten blir förälskad, eftersom vi får en väldigt stor betydelse för patienten.

Ni kanske blir den viktigaste människan i deras liv?

SHG: Ja. Och de relationer som skapas i rummet, det är viktigt att de relationerna får utforskas i lugn och ro.

Det finns många schabloner när man tänker psykoanalys. Hur är det med soffan?

SHG: Jag använder inte soffan. Vi sitter ner.

CE: Inom psykoanalys handlar det om att träffas fyra–fem gånger i veckan under minst tre år. Det är väldigt intensivt. Och då ligger man ner. Vägen till det omedvetna är enligt Freud drömmar. När man lägger sig ner kommer man närmre de inre processerna. Då gäller det att sätta ord på fantasierna, föreställningarna, minnena. Och då lyssnar psykoanalytikern på ett speciellt sätt. Tolkar, lyssnar, känner igen och lägger pussel.

Hur kommer man vidare i psykoanalytisk terapi, så att man inte fastnar?

SHG: Det finns en uttalad målsättning som psykoterapeuten och klienten har arbetat fram. Målsättningen kan sedan komma att omformuleras under terapins gång.

Freud har blivit ganska utskälld på sistone.

CE: Ja. Jag tycker att det är synd att människor indoktrineras av en massmedial bild av Freud.

SHG: Han är nästan ett skämt. Det finns en nidbild att terapeuten sitter alldeles dödstyst.

CE: Freud var en storpratare. Var den här tystheten kommer ifrån förstår jag inte. Freud talade om psykoterapin som en samtalskur. Det är samtalet, orden, språket, som är helandet.

Rötter i psykoanalysen

Psykoterapi: samlingsbegrepp för terapiformer som kognitiv beteendeterapi, familjeterapi, psykodynamisk terapi och psykoanalys.

Alla psykodynamiska terapiformer springer ur psykoanalysen, teorin om att omedvetna konflikter ligger till grund för psykiska störningar. Den skapades av Sigmund Freud 1896.

Psykodynamisk terapi är idag en vanligare terapiform i Sverige än psykoanalys. Det finns olika distinktioner dem emellan. En är att psykoanalysens primära syfte inte är hälsa, utan insikt. En annan är behandlingstiden. Under psykodynamisk terapi träffas terapeut och klient vanligen 1–2 gånger i veckan. Psykoanalys kräver mer tid och tätare möten, vanligtvis 4–5 gånger i veckan under en längre tid.

Relaterade artiklar
blog comments powered by Disqus

Författare: Kristin Nord
Publicerad 28 maj 2009 14.01
Uppdaterad 28 maj 2009 14.01

Kropp & själ
Läsarpulsen
Bloggar
Toppnyheterna just nu