Rädslan i vägen för hjältedåden

Vardag & livsstil.
Att ingripa för att rädda en okänd människa är för de flesta inte en självklarhet. I många fall är det en komplex process att fatta ett beslut om att hjälpa till. Från reaktion till aktion är steget långt.

– Först måste åskådaren notera att det händer något. Människors förmåga att hantera information är begränsad och i många fall missar de att registrera en händelse, säger Magnus R Larsson, universitetslektor i psykologi vid Lunds universitet.

Andra steget är att åskådaren korrekt tolkar att det är en nödsituation.
– Sådana här situationer är ofta begränsade och innehåller inte komplett information. Det finns en förvirring om vad som händer och när det finns en osäkerhet väljer människor ofta att inte göra någonting.

Om åskådaren uppfattar att någon verkligen är i nöd blir nästa steg att ta ett beslut om att hjälpa till. Men i stora grupper av för varandra okända männi­skor är det enligt Magnus R Larsson svårt att avgöra vem som ska göra vad.
– När människor är ensamma åskådare handlar de, när de är i grupp söker de någon som kan leda gruppen.

Socialantropologen Brian Palmer, som undervisar i civilkurage vid Uppsala universitet, instämmer. Han betonar hur svårt det kan vara för människor som inte känner varandra att gemensamt koordinera en aktion.
– Det kanske är en våldsam man som slår en kvinna utanför krogen och vi är tre som bevittnar det, säger Brian Palmer. Att en av oss hoppar på mannen fungerar inte så bra, men om vi alla gjorde något skulle vi kunna stoppa honom. Men då krävs det att vi samarbetar. Och det är vi inte så vana vid att göra snabbt och spontant.

I sista fasen då vittnet tar beslutet att agera eller inte agera, menar Magnus R Larsson att känslan av om man kan eller inte kan göra något spelar roll.
– Kan någon närvarande hjärt- och lungräddning är det större chans att den personen försöker sig på återupplivning än någon som inte kan det, säger han.

Rädsla spelar också in.
– Generellt sett är det två stora rädslor som påverkar, säger Magnus R Larsson. Den existentiella, som handlar om att skada sig eller dö. Den rädslan är väldigt förnuftig i olika situationer.

– Sen finns det olika typer av sociala rädslor, för att tappa social status, bli utfryst eller göra fel och göra bort sig när någon är skadad eller sjuk.

Just rädslan för att göra bort sig har betydelse när åskådare väljer att inte agera.

– Människor är rädda för att ingripa i situationer som de har missförstått och göras till åtlöje, säger Magnus R Larsson.

Då gäller det att tidigare ha tolkat situationen rätt och eftersom all information om vad som hänt inte finns tillgänglig letar man efter ledtrådar hos andra människor och förlitar sig på hur de agerar.
– Om ingen annan agerar och alla går förbi, då är det säkrare att göra som alla andra. Om man tolkar andra människors beteende som att de är oberörda och inte agerar då agerar man inte själv.

Att människor inte agerar går däremot enligt Magnus R Larsson att ändra på.
– Den här processen kan motverkas. Om offret ber om hjälp och klart riktar det mot en person så förenklas ansvarsfördelningen och risken för att människor känner sig rädda för att göra fel minskar.

Och om offret har möjlighet att berätta vad som händer, skapas en bättre förutsättning för omgivningen att agera.
– Då har åskådarna fått mer information och kan fatta ett bättre underbyggt beslut.

Men det finns också andra sätt att få människor att ingripa i situationer som kräver civilkurage och att överkomma rädslan.
– Man ska inte förneka att man är rädd, säger Magnus R Larsson. Men det går att lära sig att hantera rädslan. Den blir mindre med rätt förutsättningar och verktyg att hantera en situation.

På Brian Palmers kurs i civilkurage lärs det ut när åskådare bör gripa in och när det är för farligt och därför bäst att vänta på polisen. Men också hur olika situationer kan hanteras i praktiken.
– Efter en sådan här kurs har deltagarna en ökad känsla för ansvar, säger Brian Palmer. När de har funderat på frågorna har de ingen ursäkt att inte göra sitt bästa.

Vad är civilkurage?

Enligt socialantropologen Brian Palmer är civilkurage att ta risker för att skydda andra människor utanför sin egen familj och vänkrets eller för att skydda ett gemensamt ideal. Ett risktagande som man kan få betala en kostnad av något slag för.


... om hur du kan förbättra ditt eget civilkurage från socialantropologen Brian Palmer, som undervisar i ämnet:

Gå kurser i första hjälpen, hjärt-lungräddning, feministiskt självförsvar, antimobbning, civilförsvar och så vidare.

Träna dig på att observera och tolka kaotiska situationer på offentliga platser, för att öka din förmåga att tänka klart i en nödsituation.

Öva på att tala med främlingar. Fråga en person om han eller hon behöver hjälp, eller diskutera en svår situation som uppstår med någon annan som ser vad som händer.

Sök upp och prata med människor som du beundrar för deras civilkurage – kom ihåg att mod främst handlar om hur vi väljer att leva våra liv.

Relaterade artiklar
blog comments powered by Disqus

Författare: Irina Bernebring Journiette
Publicerad 9 oktober 2009 23.30
Uppdaterad 9 oktober 2009 23.30

Vardag & livsstil
Läsarpulsen
Bloggar
Toppnyheterna just nu