Dan Hallemar om Jane Jacobs

Kultur & Nöjen.
Barnfamiljerna stöts ut från de svenska storstäderna och förvisas till förorterna. Men storstadens trottoarer fungerar utmärkt för barnuppfostran, enligt den nyligen avlidna stadsbyggnadsskribenten och New York-bon Jane Jacobs.

En barnfamilj lyfter in sin barnvagn på en mycket liten kaffeservering i en svensk storstad och ser sig vädjande omkring: Finns det plats för oss? Sedan läser de tveksamt av ansiktena hos dem som redan har en sittplats: ”Flytta ut till förorten, där finns det gott om plats, eller ta bilen till McDonald’s.”

Barnfamiljerna som försöker leva ett storstadsliv är städernas senaste nykomlingar. Men de förskjuts långsamt ut mot periferin av städernas ovilja att välkomna dem. Det kan vara ett stort misstag.

Barnfamiljerna har en anhängare i sin ihärdighet i stadsbyggnadsskribenten Jane Jacobs, som dog i april, 89 år gammal. Inte minst i hennes bok Den amerikanska storstadens liv och förfall från 1961, på svenska först 2005. Jane Jacobs placerade sin samtids bästa uppfostringsplats på trottoaren på Hudson Street i New Yorks West Village.

Jane Jacobs West Village i New York har på femtio år blivit själva urbilden för drömmen om det urbana livet. Mycket efterfrågat, liten tillgång, mycket dyrt.

I det första numret av den svenska livsstilstidningen Family Living, berättar skådespelerskan Julianne Moore hur hon blev förälskad i den här delen av New York. Hon visar sitt loft, där hon bor med sin dotter och sin man. Sarah Jessica Parker har setts valla sin son i lekparken mellan Hudson och Bleeker, och supermodellen Helena Christensen har öppnat en, enligt egen utsago, ”underlig och underbar” butik med vintage något kvarter bort. Det står också i Family Living.

Jag promenerar Hudson Streets trottoar upp och ner. Går fram till alla som är över 75 och frågar om de kände Jane Jacobs. Får vaga hänvisningar som svar. Ingen av de butiker hon skriver om ligger kvar, inte grönsakshandlaren, som kunde se efter barnen, inte blomsteraffären. Bara White Horse Inn, där Dylan Thomas söp ihjäl sig. Vad tror jag att jag ska hitta?

Jag ger upp, sätter mig på en bänk med en hämtkaffe. En kvinna i åttioårsåldern undrar om hon kan få låna min plats, hon har försökt hejda en taxi på den enkelriktade gatan som strilar av gula bilar i två filer. Benen är lite svaga. Hon heter Joan Swan. Hon har bott här i West Village sedan 1962. Hon brukade träffa Jane Jacobs på tvättomaten. Vi blir sittande på bänken och talar om Jane Jacobs. De som går förbi oss har små hundar i koppel eller små barn i Maclaren Techno XT-05-sulkyer. Familjerna här ser väldigt bra ut, snygga – de är lika delar pedagogisk waldorf och italiensk deli. Joan Swan säger att husen hon bor i var Jacobs idé. Låga hus för människor med låga inkomster istället för de föreslagna höghusen.

Ingen attackerade förra århundradets moderna stadsbygge, eller saneringsprojekt, mer furiöst eller med en bättre berättarteknik än Jane Jacobs. Men man gör fel om man placerar in henne i raden av förortsföraktare. Hennes fyra regler för en lyckad stadsdel handlar i ganska liten utsträckning om form: olika funktioner (arbete, bostad, kultur), hög täthet, hus i olika åldrar, korta kvarter (många hörn). Sådant kan skapas, och skapas, också i en förort. Det är en fråga om att hitta rörelserna, platserna som är viktiga för dem som bor där, och förstärka dem. Inte om att receptbelägga förorterna med hela kvarter med slutna gårdar, eller vad de så kallade nyurbanisterna brukar komma dragande med.

Jacobs skriver egentligen mer om socialt kapital, om närheten mellan människor, om förmågan att påverka sin omgivning, om att inte vara fast i något färdigplanerat.

Joan Swan talar om sina två döttrar som växte upp här på 1960-talet. Om mom and pop stores, små familjeföretag, tryggheten, om ögonen på gatorna. Hon ser på mig bakom sina slipade solglasögon och skrattar när hon säger att hon gråter när hon går nerför Bleeker Street idag och ser Ralph Lauren-butikerna. Och hon frågar hur många barn jag har, och undrar om inte min generation är en lite väl paranoid föräldrageneration.

Sedan reser hon sig från bänken, staplar krum ut i gatan och vinkar efter en taxi. ”Du ska inte lyssna för mycket på mig, jag är en gammal kvinna, klart jag tycker det var bättre förr”, säger hon. Jag stegar trottoarens bredd på vägen tillbaka till bänken. Jag uppskattar den till fem och en halv meter.

Ett kapitel i Jane Jacobs bok om städernas död heter: ”Trottoarens funktion: barnuppfostran”. Det skulle sätta en trafikstockning i halsen på många föräldrar uppvuxna i det trafikseparerade nittonhundratalet. Jacobs poäng med trottoaren som uppfostringsplats är att barnen slipper hålla mamma i handen, eftersom det finns andra som ser dem där.

Jacobs beskriver en utflykt till en lekplats på Manhattans West Side. Jacobs tyckte genuint illa om lekplatser, egentligen om allt som var ämnat för något alldeles specifikt. På lekplatsen kunde hon se hur ”tre små pojkar eldade en brasa under en träbänk”, sedan kom hon hem och konstaterade att hemma på Hudson Street ”var det tolv barn som lekte på trottoaren framför hyreshuset, skrädderiet, vårt hus, tvättinrättningen, pizzerian och fruktaffären, under övervakning av fjorton vuxna”.

Hon skulle se den smällfulla lekparken hundrafemtio meter från hennes port en lördag i maj. Trottoaren i all ära, men nu har vi under femtio års tid lärt oss leka på lekplatser. Vi är nöjda om vi kan tränga in hela familjen på fiket sedan, efter leken: ”Har ni en mikro där man kan värma barnmat?”

Mångfald. Så beskrev Jane Jacobs framgångsreceptet bakom den här stadsdelen på 1950-talet. Det är samma ord som Richard Florida använder för att beskriva platser som kommer att efterfrågas av den nya sociala klass som han kallar den kreativa. Det är definitivt den klassen jag ser slå sig ner på en bit av trottoaren på Hudson Street en lördag intill spritbutiken för att sälja lemonad tillsammans med sina barn för en dollar glaset.

I en artikel om Jane Jacobs i tidningen Arkitekturs aprilnummer konstaterar journalisten Jesper Meijling att Jacobs inte bara beskriver en stadens mångfald utan också kopplar den till stadens ekonomi. Den mångfald, den täthet och det sammanträngda liv som många såg som stadens förfall, ser Jacobs som stadens ekonomiska motor, små företag, mom and pop stores, kreativa företag, människor som har starka nätverk. ”Hennes kritik var den första liberala attacken på den liberala idén om stadsförnyelse”, skrev New York Times i sin dödsruna, och placerar hennes bok som en parallell rörelse med Ralph Nader och Malcolm X.

Jane Jacobs skrev sin bok i en tid av tilltro till det planerade livet; ett liv av bostadsområden, kulturområden och handelshus, i en tid där man ”kunde bortse från hur en marknad organiseras fysiskt”, skriver Meijling. Jacobs ser hur staden dras isär och inte bara blir tråkig utan också olönsam.

Nu när städers ekonomiska framgång inte sällan sägs handla om att skapa byggnader som gör intryck och skapar någon sorts abstrakt logo-identitet, är Jane Jacobs ett bra motgift. När städers framtidstro inte sällan sägs kunna växa ur imponerande arkitektoniska mästerverk i form av museer som ska locka turister är Jacobs envisa kvardröjande vid vardagen, gathörnets demokrati, och trottoaren som stadens ekonomiska motor hennes kanske främsta bidrag i vår tid.

DAN HALLEMAR

arkitekturskribent

Relaterade artiklar

Författare:
Publicerad 16 juni 2006 15.20
Uppdaterad 18 juni 2006 00.30

Kultur & Nöjen
Bloggar
Läsarpulsen
Toppnyheterna just nu