"Templet gammaldags sätt att skildra historien"

Lund.
Sydsvenskan frågade fyra konstvetare vad de tycker om tempelprojekt, om de tycker Lund behöver ett sådant här museum och hur mycket 2010 det är med muralmålning?

Elisabet Haglund, museichef på Skissernas museum:

- Jag ser helst att man inte bygger något tempel. Ett porträttgalleri med viktiga män, det är ett gammaldags sätt att skildra historien. Och historien omtolkas hela tiden, vems tolkning är det som ska gälla? Det är också problematiskt att det är en donator som bestämmer. Lunds historia finns redan tillräckligt bra beskriven i våra museer och i Domkyrkan. Jag skulle hellre se större framtidsvisioner från Lunds politiker.

Jag vet att det finns bättre idéer för konsten och kulturen i Lund. Tänk på de unga och finn energi hos dem.

Björn Fritz, universitetsadjunkt på avdelningen för konsthistoria och visuella medier, Lunds universitet:

1. Att bygga monument över Lunds historia blir med någon slags nödvändighet ett sätt att försöka bygga historien själv, dvs att en gång för alla slå fast vad som ska vara med och vad som inte ska vara det. Det sättet att tänka på historia är för mig väldigt mycket 1800-tal och väldigt likt hur man då använde historia som ett medel för att konstruera nationalstater, mest av allt påminner det hela mig om Leo von Klenzes ganska underliga Walhalla. Jag kan inte riktig se hur en sådan idé skulle ha någon bärighet idag när vi har en helt annan syn på vad historia är och hur den kommer till uttryck. Lund har inte direkt några problem med sin identitet och roll. Sen är hela idén med att bygga monument komplicerad, få samtida monument är påfallande lyckade och inga av de som fungerar är så konkret föreställande som detta Lundatempel skulle bli.

2. Vad skulle Lund ha det till? Ett monument är som så mycket annan konst ett ting att tänka med, och detta monument vore då ett ting med vars hjälp man kunde tänka över Lunds historia i en (antar jag) oföränderlig form. Jag är helt säker på att det finns bättre sätt än monument för att fundera över platsens historia; besökscentrum vid domkyrkan är ett exempel på ett sådana ting, de många olika böcker som ges ut om staden ett annat.

3. Muralmålning är en teknik som många andra, den utövas världen över och det finns inte mycket att säga om den. Så länge det finns murar och väggar kommer en del av dem att vara täcka med bilder, varav några kommer att vara målade.

Övrig kommenter:

I övrigt så verkar det som om det hela vore ett helt privat finansierat projekt och om så är fallet så finns det inte mycket att invända. De flesta städer kan svälja ansenliga doser av underligheter, och stadens invånare och besökare brukar ganska snart finna sätt att använda dessa efter egna behov, oavsett syfte.

Max Liljefors, docent på avdelningen för konsthistoria och visuella medier, Lunds universitet:

1. "Templet" riskerar kanske att placera sig en smula nära Grönköping - det pompösa uttrycket inom den begränsade horisonten. Ett tempel är som bekant en byggnad ägnad åt tillbedjan, och genom seklerna harsomligamenat att det hör till god ton att begränsa sin tillbedjan enbart till andra föremål än sig själv.

2. Förlåt, jag tyckte du sa "mausoleum", alltså ett ståtligt gravmonument. Ja, behovet - det är förstås knäckfrågan. Kanske handlar det om själv-coaching: minns ditt storslagna förflutna, så möter du framtiden, vad den än bär med sig, med trygg blick. Enda problemet kan bli om historikerna på universitetet, som de brukar, kommer och säger att historieskrivningen alltid är selektiv. Ser Lund nu fram mot ändlösa strider mellan olika fraktioner om vem som varit viktigast i stadens historia, och därför förtjänar att avbildas störst och färggrannast? Det kan leda till ständiga krav på ommålning, vilket kan dra ut på arbetet i oändlighet.Ur arbetsmarknadssynpunkt vore det förstås bra, eftersom det skulle ge mer jobb åt konstnärer, åtminstone åt en.

3. Konstformer är inte "inaktuella" för att de är gamla, konsten gör dem aktuella. Inget hindrar att det viktigaste konstverket om datoråldern kanske snidas av elfenben. Men för en byggnad som ska skildra en tusenårig historia, och ser ut att vilja stå i tusen till, kanske inte just det dagsaktuella står högst på dagordningen. Sen får man bara hålla tummarna att ingenting av historiskt mått händer i Lund efter att bygget är klart - det vore ju förbannat retligt! Men kanske kan man bygga till en filial för framtida dåd och bragder. Blir det svårt att hitta plats i Lund, kanske den kan ligga i Malmö?

Jacob Fabricius, konsthallschef/director på Malmö konsthall

- Ett tempel förknippar jag med religion och utifrån mitt perspektiv så påminner det om ett mausoleum för Lunds historia. Jag vill hellre se Lund som en levande stad. Jag kan inte bedöma om Lund behöver det men när det gäller Malmö kan jag säga att vi har ett levande museum för historia och behöver inte ett museum med muralmålningar för att göra det mera levande. Du bör fråga Lundaborna om de vill ha museet.

Jag älskar olika sorters kulturinstitutioner men man bör fråga sig hur det ska utvecklas med tiden, ska det vara statiskt, hur man får med samtiden och vilken publik räknar man med ska besöka museet?

Relaterade artiklar
53 läsare har reagerat på denna artikel.

45% är glada"

20% är likgiltiga"

11% är nyfikna

22% är arga


Hur reagerar du på ""Templet gammaldags sätt att skildra historien""?

Författare: Jan Samuelsson
Publicerad 1 juli 2010 23.30
Uppdaterad 1 juli 2010 23.30

Lund
Läsarpulsen
Bloggar
Toppnyheterna just nu