S vill samarbeta med omstridd moské

MALMÖ. – Politikerna på Rosengård borde etablera kontakt med imamer som är integrationsinriktade istället, säger Carlbom.

Islamiska kulturföreningen har funnits i tjugo år och är en av de äldsta församlingarna på Rosengård. Det var församlingens källarmoské som ockuperades i slutet på förra året, en ockupation som ledde till upplopp.

Islamiska kulturföreningen stod i fokus när Sydsvenskan 2006 granskade politisk islam i serien ”Haram – förbjudet i islams namn”. I en intervju med Sydsvenskan berättade talesmannen Ammar Daoud då att han inte tyckte att flickor skulle delta i simundervisning i skolan. Han förklarade att endast män var välkomna på fredagsbön i församlingens moské och att mannen är familjens självklara överhuvud.

Igår kväll var Ammar Daoud inbjuden att tala för politikerna i Rosengårds stadsdelsfullmäktige. Ordföranden Andreas Konstantinides (S) säger så här till Sydsvenskan om syftet med mötet:

– Vi vill få till stånd en dialog och utveckla samarbetet med Islamiska kulturföreningen. Vi behöver samverka för att tillsammans utveckla Rosengård till en harmonisk stadsdel.

Konstantinides säger att han träffade Ammar Daoud senast i söndags och att han inte sett några tecken på annat än att församlingen skulle stå för jämställdhet.

– Annars skulle jag ha gått därifrån direkt.

Under en halvtimme igår kväll berättade Ammar Daoud om Islamiska kulturföreningen för politikerna. Han sade att församlingen hjälper hundratals ungdomar med läxhjälp och att Islamiska kulturföreningen uppfostrar ungdomarna till att bli goda medborgare. Daoud anser sig svartmålad av medier och Försvarshögskolans kritiserade Rosengårdsrapport och frågade retoriskt:

– Vi bjöd in alla svenska partier för att informera när det var val. Är det demokratiskt eller odemokratiskt?

Han fortsatte:

– Jag hade önskat att en dam skulle vara här och berätta om vår kvinno- och flickverksamhet också – kvinnorna vet bäst om detta. Men tyvärr fick den damen sjukdom i familjen, så hon kunde inte komma.

Ett mål för Islamiska kultur­föreningen är att återfå de offentliga bidrag de fick fram till 2004, när bidragen drogs in efter anklagelser om fusk. Det handlade om runt 400 000 kronor per år, enligt Ammar Daoud.

Efter sitt föredrag fick Daoud applåder av politikerna. Senare talade Sydsvenskan med Ammar Daoud om Islamiska kulturföreningens kvinnosyn. Om simundervisning för barn sade han:

– Det är en privatsak. Jag känner mig själv inte bekväm med att simma bland vackra damer.

Hur är det med döttrar då, barn? Du har kritiserats för att inte låta flickor vara med i skolans simundervisning.

– Jag tycker inte om det här ordet ”låter”. Det låter som kontroll. En kärnfamilj får bestämma själv hur de vill göra. Man säger att flickor och kvinnor skulle simma tillsammans med män. Men jag önskar att tjejerna skulle få simma i en egen tjejgrupp, så att de kan känna sig bekväma. De mår inte bra av att simma med killar.

Det som kritiseras är att de här flickorna inte får chansen att välja själva, om de vill leva ett sekulärt liv som de flesta svenskar, eller ett liv enligt islams lagar.

– Barnen kan inte själva fatta sådana beslut. Föräldrarna är mer lämpliga i denna fråga. Vem bestämmer hur dina barn ska klä sig? Det här är personliga saker.

Är mannen överhuvudet i en familj?

– Man feltolkar det här. Man har olika ansvar. Någon måste ta initiativet och föra båten. Men i mina ögon är det bäst om båda två resonerar, säger Daoud.

Socialantropologen Aje Carlbom vid Malmö högskola har i många år studerat miljöer där politisk islam är stark. Han känner väl till Islamiska kulturföreningen och dess talesman Ammar Daoud.

– Det är en av de församlingar som ingår i en salafistisk tradition där det ideala samhället är de tre fyra första generationerna efter profeten Mohammed. De vill att islams lag, sharia, ska råda. Även om de inser att det inte finns något politiskt underlag för att driva frågan offentligt.

Aje Carlbom utesluter att församlingen förändrat sin kvinnosyn.

– Vissa saker är helt enkelt inte möjliga att förändra, enligt dem. En grundtanke är att kontrollera kvinnor och kvinnors sexualitet, säger Carlbom.

Salafistiska församlingar som Islamiska kulturföreningen utgör inget hot mot Sverige som land, enligt Aje Carlbom.

– Däremot är de ett hot mot många muslimer, särskilt unga kvinnor. De får ingen chans att komma in i det svenska samhället. Vi får ett integrationsproblem om samhället accepterar de här idéerna. Deras syn på kvinnor är inte demokratisk, säger Aje Carlbom.