Hearing med Malmös politiker

Malmö.
Våld under demonstrationer är aldrig acceptabelt. Men nya regler behövs inte –  dagens demokratiska spelregler är tillräckliga. Överraskningarna uteblev när representanter för judiska församlingen frågade ut politiker om den senaste tidens hot och våld mot stadens judiska befolkning. Klicka på länkarna för att höra utfrågningen

Drygt 150 personer kom till Hipp för att lyssna. Det var kommittén Shalom-Fred som ville veta var gränsen går för det demokratiskt acceptabla. I sin problemformulering konstaterar de att det under marschen till Baltiska hallen skanderades talkörer på arabiska med klart antijudiskt innehåll, och man vill veta om gränserna har förflyttats i Malmö för vad som är legitim retorik på gator och torg.

De politiker som deltog i hearingen är Jan Steimer (SPI), Fredrik Fernqvist (MP), Allan Widman (FP), Carina Nilsson (S), Sten Andersson (SD), Yvonne Jönsson (KD), Morgan Svensson (V), Catharina Elgh-Linander (M). De bjuds in en och en att utfrågas av en panel bestående av Fredrik Sieradzki, Caroline Bilander och Jonas Fredenholm.



Här är frågorna som ställdes till partiföreträdarna:


1. Var går gränsen för det demokratiskt acceptabla? (Utfrågarna syftar på att gruppen ”Det är vi som bestämmer” inför demonstrationen deklarerat att matchen skulle stoppas med alla medel. Utfrågarna säger också att en grupp demonstranter skanderade en text på arabiska ”med klart antijudiskt innehåll.”)

2. Hur ska polariseringen i Malmö minska? (Utfrågarna anser att ”en grupp unga människor som möter vår lokaltrafik, våra brandmän och poliser med öppet våld” misstänkliggör en stor grupp vilket försämrar möjligheten till integration.)

3. Hur kommer ni i framtiden att främja demonstrations, mötes- och yttrandefriheten?

4. Hur ska hot och attentat riktade mot judar i Malmö förhindras?
(Frågorna formulerades något olika till de olika partiföreträdarna).


Morgan Svensson (V), ordförande för Vänsterpartiet i Malmö.

1. Var går gränsen för det demokratiskt acceptabla?

– Vi har gått ut väldigt tydligt med att vi inte accepterar våld. Både AFA och andra grupper uteslöts snabbt ur planeringen av demonstrationen. När de grupperna ändå mobiliserade inför demonstrationen förde jag en diskussion med polisen och polisen sa tydligt att vi inte kunde föra bort dem från demonstrationen. Vi kunde ha valt att avbryta demonstrationen men det hade inneburit att även de andra 99 procenten av demonstranterna nekats att uttrycka sin åsikt.

2. Hur ska polariseringen i Malmö minska? – Minska de sociala klyftorna i samhället.

3. Hur kommer ni i framtiden att främja demonstrations, mötes- och yttrandefriheten?

– Yttrandefriheten är ytterst hotad. Vi får en olycklig inblandning av en tredje part - polisen. Jag har ingen generell lösning på hur vi ska hantera de här extrema grupperna som förespråkar våld.

4. Hur ska hot och attentat riktade mot judar i Malmö förhindras?

– Man kan alltid bli bättre och tydligare när det gäller att ta avstånd.


Lyssna på utfrågningen av Morgan Svensson


Carina Nilsson (S), ordförande i kultur- och fritidsnämnden.

1. Var går gränsen för det demokratiskt acceptabla?

– Våld är inte acceptabelt i demonstrationer. Man skulle ha bett de maskerade att åka hem, och om de inte gjorde det skulle man själv ha åkt hem. Egentligen tycker jag att polisen skulle ha agerat starkare. Det var en enorm polisinsats, ändå lyckades man inte stoppa våldet.

2. Hur ska polariseringen i Malmö minska? (Carina Nilsson fick inte svara på frågan.)

3. Hur kommer ni i framtiden att främja demonstrations, mötes- och yttrandefriheten?

– Vi har tillsatt en antidiskrimineringskommitté som ska motverka diskriminering.

4. Hur ska hot och attentat riktade mot judar i Malmö förhindras?

– Fördöm alla typer av våld. Det är allvarligt att det finns ett hot mot judiska församlingen, och om man känner att inte samhället tar det på allvar är det ännu hemskare.


Lyssna på utfrågningen av Carina Nilsson


Yvonne Jönsson (KD), kommunfullmäktigeledamot.

1. Var går gränsen för det demokratiskt acceptabla?

– Vi måste alltid värna minoriteternas rättigheter. Där måste vi vara oförtröttliga. Vi förespråkar etiska samtal i skolan där man tar upp sådana frågor.

2. Hur ska polariseringen i Malmö minska? – Vi vill motverka alla former av rasism, även utanförskap och utsatthet. Vi vill ha en blandad bebyggelse, till exempel vill vi att MKB upplåter en del av sina lägenheter i Rosengård till ägarlägenheter.

3. Hur kommer ni i framtiden att främja demonstrations, mötes- och yttrandefriheten?

– Vi försöker genom opinionsbildning och artiklar att förmedla ett annat synsätt.

4. Hur ska hot och attentat riktade mot judar i Malmö förhindras?

– Vi tycker det är oacceptabelt att judiska församlingen har höga kostnader för sin säkerhet - det är inte en kostnad som de ska behöva bära själva.


Lyssna på utfrågningen av Yvonne Jönsson


Fredrik Fernqvist (MP), ledamot i kommunstyrelsen.

1. Var går gränsen för det demokratiskt acceptabla?

– Det är aldrig legitimt med våld i demonstrationssammanhang. Det var därför som vi i Miljöpartiet inte deltog i Stoppa matchen-demonstrationen – för att det inte fanns garantier för icke-våld.

2. Hur ska polariseringen i Malmö minska? – Vi måste minska den strukturella diskrimineringen i samhället och kämpa för allas lika värde. På kort sikt är det viktigt att det förs en diskussion mellan organisationer och samfund. Demokratiprojekt i skolan är viktigt.

3. Hur kommer ni i framtiden att främja demonstrations, mötes- och yttrandefriheten?

– Jag kan tycka att man starkare måste markera att våld är oacceptabelt.

4. Hur ska hot och attentat riktade mot judar i Malmö förhindras?

– Vi kan ta varje tillfälle att ta avstånd. När det gäller kriminella handlingar är det polisen som måste ingripa.


Lyssna på utfrågningen av Fredrik Fernqvist


Jan Steimer (SPI), ledamot i kommunfullmäktige.

1. Var går gränsen för det demokratiskt acceptabla?

– Vi ska inte acceptera våldsyttringar vid fredliga demonstrationer. Ledningen för Stoppa matchen-demonstrationen borde ha stoppat den gruppen (syftar på ”Det är vi som bestämmer”).

2. Hur ska polariseringen i Malmö minska? – Först: Acceptera att vi har ett problem. Ta avstånd från sådana yttringar. Sedan gäller upplysning. Att man informerar om olika människogrupper och ger basfakta. Alla ska ha information om olika religioner, till exempel.

3. Hur kommer ni i framtiden att främja demonstrations, mötes- och yttrandefriheten?

– Vi har demonstrationsfrihet och yttrandefrihet. Jag menar att de demokratiska spelreglerna vi har i landet är tillräckliga. Frågan bör hanteras på alla nivåer. Lyftas fram i kommunfullmäktige och i de nämnder som har att hantera frågan.

4. Hur ska hot och attentat riktade mot judar i Malmö förhindras?

– Det ingår i hela det demokratiska samhället att man respekterar de rättigheter och skyldigheter som finns. Det jag tycker är synnerligen allvarligt är när man skändar gravplatser. Det är nog bland det grövsta man kan göra i ett modernt demokratiskt samhälle.


Lyssna på utfrågningen av Jan Steiner


Allan Widman (FP), riksdagsledamot.

1. Var går gränsen för det demokratiskt acceptabla?

– Jag är inte beredd att acceptera våld och skadegörelse i något sammanhang. Men det blir än värre när det sker som ett uttryck för ett hat mot en grupp. Då blir den sociala stabiliteten allvarligt hotad.

2. Hur ska polariseringen i Malmö minska?

– Det viktigaste vi kan göra är att ingjuta hopp hos de ungdomar, i segregerade områden, som idag inte ser framgång i skola och karriär framför sig.

3. Hur kommer ni i framtiden att främja demonstrations, mötes- och yttrandefriheten?

– Det vi ser i Malmö idag visar att vi inte kan ta tryckfriheten och yttrandefriheten för självklar. Alla politiker som är verksamma i Malmö måste fundera ytterligt noga innan de tar tydlig ställning i utrikespolitiska frågor som angår minoriteter i vår stad.
4. Hur ska hot och attentat riktade mot judar i Malmö förhindras?

– Man ska inte ligga lågt när man misstänker antisemitism utan stå upp och tala om att det inte är tillåtet.

Lyssna på utfrågningen av Allan Widman


Sten Andersson (SD), ledamot i kommunstyrelsen.

1. Var går gränsen för det demokratiskt acceptabla?

– Blir det bråk, stoppa demonstrationen, låt polisen sköta det och gå hem. Tyvärr är det så att det har flyttats fram gränser vad gäller våldsanvändning i samband med demonstrationer.

2. Hur ska polariseringen i Malmö minska?

– Malmö tar emot flest invandrare per capita. Malmö har inte resurser för att klara det. Det hade varit bättre att fördela gracerna över hela riket.

3. Hur kommer ni i framtiden att främja demonstrations, mötes- och yttrandefriheten?

– Vi i Sverigedemokraterna drabbas på samma sätt som ni. Detta ska polisen åtgärda, och för vår del i SD har polisen skött sig exemplariskt de senaste två-tre åren.

4. Hur ska hot och attentat riktade mot judar i Malmö förhindras?

– Vi har lagt två motioner i kommunfullmäktige där vi oroar oss för den växande antisemitismen som drabbar både äldre Malmöbor och skolungdomar.


Lyssna på utfrågningen av Sten Andersson


Catharina Elgh Linander (M), ledamot i kommjunfullmäktige och kultur- och fritidsnnämnden.

1. Var går gränsen för det demokratiskt acceptabla?

– Man borde ha sagt nej till de maskerade i demonstrationen.

2. Hur ska polariseringen i Malmö minska?

– Arbetslinjen är det som ska hindra utanförskapet i sin värsta avart.

3. Hur kommer ni i framtiden att främja demonstrations, mötes- och yttrandefriheten?

– Jag och mina partikollegor ska göra vårt bästa för att majoriteten ska gå ut med budskapet att även en tennismatch är ett grundlagsskyddat möte.

4. Hur ska hot och attentat riktade mot judar i Malmö förhindras?

– I grund och botten handlar det om kunskap. Jag jobbar som rektor och ser hur ytlig högstadieelevernas kunskap om historien är. Där skulle man kunna jobba oerhört mycket mer.

Lyssna på utfrågningen av Catharina Elgh Linander

BAKGRUND


Exempel på hot och våld riktat mot den judiska befolkningen i Malmö

I januari brann det judiska kapellet på Föreningsgatan.

En burk med texten ”Zyklon B”, som användes i gaskamrarna i Auschwitz under andra världskriget, hittades uppsatt på en stoppskylt utanför judiska församlingen i januari. Ett hakkors av pärlor fanns också på platsen. Efter en tid berättade gatukonstnären Dan Park att han stod bakom hakkorset och burken, med motiveringen att han gillar ”att driva med förbud”. Polisen rubricerade föremålen som hets mot folkgrupp.

Den 25 januari avbröts en Israelmanifestation på Stortorget på grund av att personer i en motdemonstration kastade ägg, minst en flaska och en fyrverkeripjäs. Vid en ny demonstration i februari förekom slangbomber och raketer.


Slagord under demonstrationen JK-anmäls

Antijudiska slagord under Stoppa matchen-demonstrationen JK-anmäls, som misstänkt hets mot folkgrupp.

Slagord på arabiska som förekom under Stoppa matchen-demonstrationen diskuterades under judiska församlingens politikerutfrågning på tisdagskvällen. Panelen som ledde utfrågningen sa att demonstranter skanderade texten ”Khaybar, Khaybar, o judar Muhammeds armé ska återvända” - ett budskap som betraktas som antijudiskt.

Jaff Schatz har tidigare skrivit på Sydsvenskans kultursidor i ett debattinlägg att ”Khaybar, i dagens Saudiarabien, var platsen för en av de tidigaste muslimska massakrerna på judar år 628” och att ”denna ramsa numera ofta används vid antijudiska demonstrationer och attacker på judar.”

Fler artiklar om Sverigedemokraterna

Författare: Elin Fjellman, Charlotte Fagerlund
Publicerad 3 april 2009 18.02
Uppdaterad 3 april 2009 18.02

Malmö
Bloggar
Läsarpulsen