Så blir det inte. Orsaken är kriget i Gazaremsan.
” ... de här två stora, verkligen sorgliga händelserna, som Gaza och
Förintelsen, har lite svårt att samsas ...”, förklarade Bo Nordin, präst i
Luleå domkyrkoförsamling, i en intervju i Sveriges Radio
P 4 Norrbotten.
Beslutet är beklagligt. Och svårbegripligt.
Nog finns starka skäl att vara kritisk mot Israels krigföring i Gazaremsan,
mot det stora antalet civila dödsoffer och elände och sorg som en redan
sargad, inlåst befolkning utsatts för.
Men att jämföra Förintelsen – nazisternas systematiska dödande av sex miljoner
judar under andra världskriget – med kriget i Gazaremsan är absurt och
historielöst. Det första var ett industriellt och rasistiskt motiverat
dödande, det andra ett försvarskrig riktat mot islamister som inte erkänner
Israels rätt att existera.
Jämförelser mellan Förintelsens och Gazakonfliktens offer riskerar dessutom
att elda under den antisemitism som på nytt blossar upp i Sverige – och
resten av världen. Under januari har fyra attentat riktats mot judiska
institutioner bara i Skåne.
Så mycket viktigare att den 27 januari, dagen då koncentrationslägret i
Auschwitz befriades 1945, utropats till minnesdag av FN.
Många vill glömma eller förneka. Andra är bara blåögda.
SVT:s Uppdrag granskning rapporterade nyligen om planer inom det
ultrakonservativa katolska brödraskapet S:t Pius X, SSPX, att etablera sig i
Sverige. I programmet hävdas att flera av sällskapets företrädare, varav
vissa tills nyligen varit bannlysta av katolska kyrkan, hyser högerextrema
och antisemitiska åsikter.
I Sverige har SSPX ändå fått låna Svenska kyrkans lokaler. Aningslösheten är
stor.
Den historiska bevisningen ”talar mycket starkt emot att sex miljoner judar
avsiktligt skulle ha gasats ihjäl i gaskamrar som ett led i en plan uttänkt
av Adolf Hitler”, förklarade Richard Williamson, en av sällskapets biskopar,
i programmet. Några gaskamrar fanns helt enkelt inte, ansåg han.
Uttalandet har väckt uppmärksamhet i internationell press. Det hindrade inte
påven Benedictus XVI att häromdagen häva bannlysningen av fyra biskopar i
sällskapet.
”Jag har inspirerats av den Helige Ande att ta detta steg”, skriver han i ett
dekret, enligt ett pressmeddelande från Stockholms katolska stift.
Aningslöshet också denna gång?
En nykter verklighetssyn och fakta är bättre vägvisare än heliga andar.
Åtminstone i den nödvändiga kampen mot antisemitism och
historierevisionister.