I verkligheten är problemet snarare det omvända: att uttryck för den mest
oförställda antisemitism kallas Israelkritik.
Ta den iranske presidenten Mahmoud Ahmadinejads tal vid FN:s konferens mot
rasism i Genève häromveckan.
I nyhetsreferaten efteråt beskrevs Ahmadinejads tal i termer av
”frontalangrepp mot Israel”, som ”utmanande”, som ”ett mycket fränt angrepp
mot Israel” och så vidare. Ett av få undantag var DN:s Marianne Björklund
som konstaterade att Ahmadinejad utnyttjat tillfället för ”antisemitiska
angrepp”.
Ahmadinejads tal i Genève gick långt utöver kritik av Israel. Det var ett
anförande byggt på klassiska antisemitiska myter om mäktiga judiska
intressen, som tack vare pengar och mediedominans styr världen och störtar
den i krig.
Så frågade Ahmadinejad retoriskt om inte ”angreppet på Irak orkestrerades av
sionisterna och deras allierade i den förra amerikanska regeringen” och om
inte USA:s närvaro i Irak och Afghanistan kan förklaras av att de som
besitter ”rikedom och makt” vill undanröja tänkbara hot ”mot den ockuperande
regimen i Jerusalem”.
Ändå var det som sades från talarstolen en lätt friserad version av det tal
som den iranska delegationen delade ut i förväg vid konferensen och där
Ahmadinejad bland annat kallade Förintelsen ”oklar och tvivelaktig”.
Som väntat omtalade företrädare för Vänsterpartiet – det parti som sedan lång
tid tillbaka försökt göra antirasismen till sitt varumärke – den iranske
presidentens framträdande i termer av legitim Israelkritik.
”Jag har väldigt svårt att förstå den här upprördheten över att Israel
kallas för rasistisk regim, för det tycker jag är ett alldeles korrekt
konstaterande av fakta”, sade Hans Linde, Vänsterpartiets representant i
utrikesutskottet, i P1-morgon.
Hans åsikt delades av partiets ”antirasistiske talesman”, riksdagsledamoten
Kalle Larsson, som till nyhetsbyrån TT sade sig ha ”lite svårt att förstå”
varför Sveriges representant på mötet, ambassadör Hans Dahlgren, lämnade
salen i protest under Ahmadinejads tal.
Och farsen fortsatte.
I radions Människor och tro den 24 april diskuterades konferensen. Inbjudna
gäster var Jan Hjärpe, professor emeritus i islamologi, samt Aleksander
Gabelic, socialdemokratisk riksdagsman och ordförande i Svenska
FN-förbundet.
Hjärpe gjorde följande analys:
”Här är det på så sätt att här har nu västmakters representanter marscherat ut
och på det sättet på sätt och vis signalerat att man inte är intresserad
utav mänskliga rättigheter och av att försvara dem.”
Och Aleksander Gabelic hoppades för sin del att de stater som uteblev eller
lämnade mötet i protest trots allt skulle skriva under slutdokumentet i
efterhand:
”Jag hoppas verkligen att de ställer sig bakom detta, för det borde vara ett
sätt att kompensera den destruktiva manifestation som de som uteblev och de
som tågade ut visade.”
Notera: problemet är inte det faktum att en antisemit och förintelseförnekare,
tillika ledare för en regim som dagligen och stundligen bryter mot
mänskliga rättigheter, försöker kapa ett möte mot rasism.
Kritiken riktas mot de nationer som vägrade att stillatigande acceptera att
yttrandefriheten skulle kringskäras och kritik av religioner kriminaliseras.
Kritiken riktas mot de nationer som vägrade att stillatigande se på när en
antirasistisk konferens användes som plattform för att sprida hat mot judar.
Somliga förnekar Förintelsen. Andra springer deras ärenden genom att förneka
antisemitismen.
Mats Skogkär