”Det är förbjudet att ens skaka hand med det motsatta könet”

Världen.
Hon bröt sig ur det ortodoxt judiska livet med alla dess regler för kvinnor. I liberala Tel Aviv har Kinneret Yifrah upptäckt andra begränsningar.

TEL AVIV. Kinneret Yifrah växte upp i en religiös judisk bosättning på Västbanken. Där klädde hon sig enligt traditionella föreskrifter i ankellånga kjolar och långärmade blusar. I skolan fick hon lära sig laga mat, städa och sköta barn på skolans ”familjelektioner”.

Idag är hon entreprenör i storstaden Tel Aviv.

– Jag ogillade det religiösa livet redan som barn, med minutiösa regler om allt från klädsel till mat. Jag var för olydig och tvivlade på Gud. Dessutom är tre av mina fem syskon sekulära så jag visste att det finns ett alternativ, säger hon.

För ortodoxt religiösa bestämmer könet hela livet.

– Man lever enligt strikta föreskrifter och seder om vad som är förbjudet, tillåtet och förväntat av en som man och kvinna.

Kvinnor måste genomgå reningsritualer i samband med menstruationen och de utestängs från en rad religiösa påbud som gäller för män.

– Innan jag lämnade bosättningen hade jag aldrig rört vid någon man förutom mina släktingar, eftersom det är förbjudet att ens skaka hand med det motsatta könet. Flickor och pojkar umgicks knappt. Vi gick i olika skolor och fritidsgrupper och satt åtskilda under religiösa ceremonier.

Vid 18 års ålder gick Kinneret med i flygvapnet, trots att religiösa kvinnor oftast bara har civiltjänst i armén. Där fick hon sin första inblick i det sekulära samhället.

– Sedan fanns ingen återvändo. Efter militärtjänsten studerade jag sociologi vid Tel Avivs universitet, Israels mest radikala institution. Det ändrade min syn på politik, religion och könsroller.

Ortodoxa kvinnor kan göra karriär, men oftast i yrken som är en förlängning av den traditionella, vårdande kvinnorollen, som lärare och inom vården.

– De jobben anses okej eftersom de tillåter kvinnor att sätta hemmet, mannen och barnen först.

Även i det sekulära samhället lever könsrollerna kvar, påpekar Kinneret Yifrah.

– Få israeliska män tar pappaledigt. Skillnaden är att ojämlikheten anses vara en brist, något man bör avskaffa.

I vissa avseenden tycker hon att sekulära kvinnor är mindre fria än de religiösa.

– På bosättningen växte vi upp utan någon som helst uppfattning om kroppsideal och utseende. Pressen att alltid se bra ut existerar inte där.

Kinneret Yifrah

Ålder: 32 år.

Yrke: Frilansredigerare och grundare av People’s Council Café.

Bor: Tel Aviv.

Män får vara måna om sitt utseende

Mansroll: Tidiga sionister förespråkade ”muskulär judendom” – män skulle vara fysiskt och mentalt starka, principfasta och praktiska. I dag är det mer accepterat att visa känslor och måna om sitt utseende.

Kvinnoroll: Könsjämlikhet var en av staten Israels grundläggande föreskrifter, men lagar kring giftermål och skilsmässa bestäms av religiösa institutioner och döms i religiösa domstolar – oftast till kvinnors nackdel. Kvinnor har alltid deltagit i alla sociala sfärer från kibbutzrörelsen till armén, men rollen som ansvarig för hemmet är stark.

Konfliktområde: Det religiösa och sekulära Israel har ofta kolliderat runt köns- och samlevnadsfrågor, exempelvis homosexuellas rättigheter.

Vem äger? Kvinnor och män ärver lika enligt sekulär lag, i strid med traditionell judisk lag som låter kvinnor ärva bara under särskilda omständigheter och sharialag som ger en kvinna hälften så mycket som en man.

Vem arbetar? Civil arbetsstyrka: kvinnor 42 %, män 58 %. Kvinnor tjänar i genomsnitt 30 % mindre än män för samma arbete.

Källa: Israels statistiska centralbyrå, knesset, gov.il, FN och Women in Israel: National Report on the Status of Women in Israel.

Författare: text och
Publicerad 4 oktober 2010 06.44
Uppdaterad 4 oktober 2010 06.44

Världen
Läsarpulsen
Bloggar
Toppnyheterna just nu