Vi har förtydligat vår personuppgiftspolicy. Vill du veta mer om hur vi hanterar personuppgifter och cookies - läs mer här.

Svagt av Sir Hopkins - starkt om Förintelsen

Anthony Hopkins - Sir Anthony sedan några år - har visat upp en mångsidig talang på bioduken som Hannibal Lecter, Richard Nixon och Pablo Picasso, för att inte nämna Zorro och Shakespeares kejsare Titus Andronicus. Men som Coleman Silk i "The human stain", regissören Robert Bentons filmatisering av Philip Roths roman - visad utanför tävlan här i Venedig - övertygar han inte alls.

Silk är en ansedd professor och rektor vid ett New England-universitet, som lämnar sitt jobb efter en orättvis anklagelse om rasism och störtar sig in i en Viagra-driven relation med en flera årtionden yngre städerska. Hon är i sin tur förföljd och trakasserad av sin före detta man, en psykopatisk Vietnamveteran. Silk, som låtsas vara jude, bär på en hemlighet: han är afroamerikan, men så ljushyad att han kan passera som vit. Efter en olycklig kärleksaffär med en blondin som chockades då hon presenterades för hans mor har han klippt av alla band till sin egen ras.


Roths mångbottnade och komplexa roman siktar in sig på puritanismens och den politiska korrekthetens hyckleri i Clinton-skandalens USA. Bentons filmversion entusiasmerar inte av flera skäl. Hopkins är totalt felplacerad. I städerskans roll försöker sig Nicole Kidman på ett porträtt av "white trash", men resultatet är ett maniererat och patetiskt besök i slummen.


Skildringen av Silks emotionella och erotiska tumult interfolieras med långa och täta tillbakablickar på hans liv som ung man, då han spelas av Wentwith Miller. Denne och Hopkins matchar inte varandra i något avseende, en fatal brist på överensstämmelse som definitivt sänker filmen.


Två tävlingsbidrag hämtar centrala motiv från Förintelsen, ett polskt, "Pornografia" av regissören Jan Jakub Kolski, och ett tyskt, Margarethe von Trottas "Rosenstrasse". Det förra bygger på en roman av Witold Gombrowicz. På ett gods i Polen bedriver två nyanlända medelålders gäster, berättaren och hans mystiske vän Fryderyk, en gubbsjuk sexuell vadhållningslek som kretsar kring en tonårig yngling och godsägarens bortlovade, vackra blonda dotter, medan det till synes avlägsna kriget och naziockupationen kastar hotfulla skuggor över gårdens vardagsliv. Modern till den unga flickans aristokratiske fästman hittas knivhuggen till döds, och partisanerna som döljer sig i skogen beordrar ungdomarna att avrätta deras chef innan hans nervsvaga tillstånd förråder deras gömställe för tyskarna.


Skakande slutscener blottar traumatiska erfarenheter i Fryderyks förflutna, men detaljerna tänker jag inte avslöja här, i förhoppningen att "Pornografia" ska hitta någon modig och helst stenrik svensk distributör. Hela den bisarra, tragiska historien är utomordentligt suggestivt iscensatt, fotograferad och spelad, med följd att det löfte om konstnärligt högtstående polsk filmkvalitet som Krzysztof Kieslowski så att säga tog med sig i graven äntligen uppväcks på nytt.


År 1943 utspelas också huvudhandlingen i von Trottas film. Underlaget är en verklig historisk händelse. På Rosenstrasse, en liten gata i Berlin, samlades en stor grupp tyska kvinnor - äkta arier, enligt Hitlers raslära - för att protestera mot inspärrningen och den hotande deporteringen av deras judiska äkta män.

Filmen har två hjältinnor. Den ena, en ung judinna, kommer från New York till Berlin i berättelsens presens för att söka upp den andra, en drygt 80-årig änka av aristokratisk börd som sextio år tidigare, då hon hörde till demonstranterna på Rosenstrasse, först räddade hennes mor undan nazisterna och sedan fick tillbaka sin make. Denna del av filmen skildras i återblickar, där masscenerna och rekonstruktionen av nazismens ondska och brutalitet kan mäta sig med motsvarande avsnitt i Roman Polanskis "Pianisten" ifråga om realistisk uttryckskraft och förmåga att gripa tag i åskådaren.
Gå till toppen